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| ▌弘易連載：南懷謹 易經雜說（六十九）自助、人助、天助 |
弘易連載：南懷謹 易經雜說（六十九）自助、人助、天助
自助、人助、天助
“是以自天佑之，吉無不利。”
這是中國文化與西方文化不同的地方。中國文化根本沒有迷信。中國人是說人助天助，要靠自己。上面兩句話就是說，懂了《易經》這些道理，上天就會保佑你。上天怎麼個保佑法？就需要你自己照《易經》的道理，做得合情合理，天人合一，要你的修養到達這個境界，就可以天人合一。再嚴格說，這個“天”並不是另外一種力量，只是自己的心。懂了《易經》的道理，以此道理做人，動靜都看准了，一定是一切都大吉大利，沒有壞的，一切都看自己的學問修養如何，所以《易經》是經典中的經典，智慧中的智慧，包括了科學、哲學、宗教，一切都涵蓋了。
以上是第二章，下面繼續第三章。
“彖者，言乎象者也。支者，言乎變者也。”
讀這本《周易》，有三項要注意。外國人，尤其日本人研究《易經》，專門拿動物來搞，龍呀！馬呀！象呀！在這些上繞圈子。象亦是一種獸，據說能夠吃鐵，把鐵咬斷。《易經》每卦下面有一個“象曰”，就是“斷語”的意思。這裡是說“彖辭”是用來解說現象的。換句話說，“彖辭”是根據某一現象下的定論。至於“爻辭”，每爻下面有一個解釋，為“爻辭”；整個卦下面的解釋為“卦辭”，爻辭是講變化的道理。
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