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| ▌弘易連載：釋星雲 迷悟之間（三）無常的真理92 |
弘易連載：釋星雲迷悟之間（三）無常的真理92
人要有遠見
人的肉眼，看東西有個極限；但是用心去想、用心去看，那就是「遠見」。
在《楞嚴經》裡有「七處徵心」的一段公案，說明我們的「心」，看得到別人，看不到自己；看得到這邊，看不到那邊；看得到外面，看不到裡面；看得到大地山河，看不到自己的心；看得到「有」，看不到「空」。所以，人的「遠見」不容易建立，因為，我們一般人只能看到淺處，不能看到深處；只能看到前面，不能看到後面；只能看到近處，不能看到遠處。所以，人要有「慧眼」，才能有「遠見」。
所謂「人無遠慮，必有近憂。」人無「遠見」，必然只有「淺見」。淺見的人生，他只看到自己，沒有看到大眾；他只有看到家庭，看不到整個社會。像現在台灣政黨裡的一些分子，都是只有看到政黨，沒有看到人民；有些人只去看股票，沒有看道德；只有看權利，看不到責任；只有看結果，看不到其因。甚至整個社會大眾，都是只有看到今生，沒有看到來世；只有看到生，沒有看到死；看得到現在，沒有看到未來。人生的盲點有那麼多的「看不清楚」、「看不到」，你說怎麼能健全呢？
有的人看到人情；沒有看到義氣；有的人看到金錢，沒有看到信譽；有的人看到利益，沒有看到道理。主要的，我們做人行事，需要有「遠見」。所謂「遠見」，就是不但看到歷史，看到我們的祖先，你還必須看到未來和我們的子孫；你也不能只看到我們人類的同鄉、同學、同事、同門，你還應該看到十方法界的眾生。
也就是說，我們不要只看到一個家庭、一個社團，而要能看到全世界，因為「遠見」是沒有時間、沒有空間、沒有阻礙，才是遠見；遠見要有前瞻性，要有未來性，要有全面性。請問：你為你自己有遠見嗎？你為整個的家庭、社會、國家、人類，都有遠見嗎？
如果你想要有遠見，請你要看因緣，要看真理。你看到因緣，就是看到真理；你看到真理，才能看到因緣。所以，任何事都不是憑空想像，不是妄斷有無，你要透過你的知識、智慧、般若，你才能有遠見啊！
社會上，有的人很會投資理財，他就是有遠見；有的人善於掌握商機，他就是有遠見；能夠洞燭機先，懂得未雨綢繆，就是有遠見。螞蟻知道天將下雨，牠可以儲糧；蜜蜂釀蜜，為了過冬；松鼠聚糧，也是防備嚴寒。動物都有遠見，我們怎麼可以不建設我們的遠見呢？ |
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