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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（二） 象數之鑰 |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（二）
象數之鑰
《易經》的主要內容分三個方面，就是理、象、數，我們前面已經講過，真正說到易的境界在像與數—卦象、卦數，數還包括了陰陽、五行。如果真來研究，先天、後天八卦及八八六十四卦，必須要背得。大家沒有背得，像數的基本原則又不懂，將來研究起來會困難重重，等於沒用。你們各位都是同仁，也不便考試你們，要我真正上課，我是很嚴格的。每人都要當面考試，當場來背，這是我們老規矩的教授方法。這個方式，不好意思對大家來用，但我還是要把傳統的教育方法告訴各位，希望大家注意。
什麼叫卦？何謂爻？如果弄不清楚，聽《易經》是白聽的。希望大家不要像看熱鬧、聽歌星唱歌一樣，那就沒有意思了。我今天很嚴肅地告訴大家，你們有人對象、數、卦、爻的基本法則、陰陽的原理原則還不清楚的，請先把過去我們講的再复習一下，這對大家今後的學習，會有很多方便。
我們要研究<易經》，先要了解孔子的《系傳》，這是很重要的。《易經》的象數，就是我們一般觀念中的上知天文，下知地理，乃至算命看相、未卜先知那一套東西。要會那一套東西也是不容易的，必須要把象數真弄通了，還要懂得中國古代的天文學等等，才有點希望。差不多要幾十年的讀書、思考、研究。《易經》不是光憑记憶的，有些必須要靠自己的聰明去思考、去探討。《易經》也不是一個呆板的方式，運用到哪一方面都可以的。但是如果要精通《易經》，便一定要從呆板的方法開始，而且《易經》象數的多種法則都要了解才行。
有關象數與易理，以後我們會更進一步給大家講，今天我們初步的研究，先把古代的方法告訴各位。大家必須知道，先把《繫辭》上下傳研究通了，你自己研究象數的鑰匙就可以拿到了，這是第一點。第二點，通了《系辭》之後，對中國文化的根本，才真正有個認識。第三點，孔子的哲學思想，以及他的一切理論及學說的來源，也都搞得清楚了。 |
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