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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（五） 符號邏輯 |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（五）
符號邏輯
我們講《系傳》，一開始就講到乾、坤兩卦，這兩卦過去我們都講過的。《連山易》是以艮卦開始，艮卦代表山，象山之出雲，所以叫《連山易》，那是神農時代的《易》。《歸藏易》是黃帝時代的《易》，以坤卦為第一卦。我們手裡的《易經》－《周易》，則是以乾、坤兩卦開始。
大家要知道，所有的卦都是一個代號，借用現在最新的科學名詞來說，就是符號邏輯。可是你要知道啊，千萬不能說我們中國文化的《易經》“就是”符號邏輯，“就是”兩個字就用錯了。符號邏輯是最近新興的人文科學，是從蘇聯開始的，現在美國也很流行。如果提到西方符號邏輯的科學精神，可以說我們中國幾千年以前都已有了。例如我們《易經》的卦就是一種符號邏輯，但是如果說我們《易經》就是符號邏輯，那就錯了。這就是不懂中國文化，把他打三個耳光還算客氣的。在古代應該拉下來打三百大板，因為他的書根本就沒有讀通。
為什麼呢？我們老祖宗這個《易經》，在幾千年以前就已經有了，而符號邏輯是近幾年，還不到一百年才興起的一種東西。硬要把我們幾千年以前的老祖宗，拿來跟人家外來的文化孫子比：“哎呀！你的東西真好呀，我們中國的《易經》講的跟你們一樣呀！”這豈不是笑話！這是不通的，所以大家要注意。
現在我們回轉過來，說乾坤也好，八八六十四卦也好，借用西方人文科學新興的觀念來講，它是個符號。說它是符號邏輯也好，邏輯符號也好，如果一定要說它是什麼東西，無法下一個定義。
譬如乾坤兩卦，乾代表天，坤代表地。拿人來講，乾又代表男的，坤又代表女的。拿我們本身來講，乾又代表頭，坤代表肚子。拿中國歷史來講，乾代表後面，坤代表前面。所以說它是不定的，放到哪一面都可以。假設現在我們拿乾坤兩卦來說，乾代表我們的頭部，坤代表肚子，只是拿它來做代號，是一個標記。如果你非要確定地說乾坤兩卦是什麼，那你就根本不宜學《易經》。所以說學《易經》一定認為乾卦代表什麼，坤卦代表什麼，你就把它看得死板了，你學《易經》便不會通了，永遠不會通了。因為它適用於任何方面，物理也好，化學也好，這個道理要搞清楚。但是孔子的報告，是一個總綱的報告，乾坤兩卦代表了大自然的物理世界，它是代表了物理世界這個大自然的符號。乾代表了天，坤代表了地，我們現在這個宇宙，乾坤這兩個符號就作了代表。
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