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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（十五） 大自然的法則 |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（十五）
大自然的法則
“鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑。”這不是自然的法則嗎？同時大家看看古人的文字，一個字也不隨便用。為什麼要“鼓之以雷霆''？這不是像打鼓一樣，鼓就是膨脹。在醫院裡看到一個病人肚子大大的，中醫叫它水鼓脹。其實是肝的毛病，肝發炎肚子就會大（其他腸胃有毛病，肚子也會大），舊的病名是水鼓脹，就是這個鼓。這個字在這裡是形容雷電的動能變化，“鼓之以雷霆”，物理世界生命的一切，鼓就是代表那個生命的動能；那個衝動的能，膨脹、生長。“鼓之以雷霆”，是雷電的作用，震卦的作用，這個雷電膨脹了以後，氣流一陰陽摩擦，“碰”！就打雷，打了雷以後沒有事了，這個雷電已經消散了。消散之後變成什麼？又變成氣流，氣流的陰陽一摩擦又發電，這就是剛才我們講的“剛柔相摩，八卦相盪”
氣流一摩擦，就發電；發電以後，就打雷；雷電過了以後，它又變成氣流口所以八卦中，震為雷，巽為風；風就代表大氣，大氣層跟雷電一樣的相摩相盪，於是這個自然物理世界－“鼓之以雷霆”，充沛膨脹。這其間電能最重要，像原子呀！核能呀！現在的專家都在研究它，不過我們古人用一個代號，就包括了那麼多的意義。
在這個物理世界中，如果沒有雷電或氣流，生物便不能生存，有了雷電還不夠；所以下面“潤之以風雨”。講到這裡使我對我們當前的教育，有著很多的感慨。記得我們當年的老師是坐著教，學生站在旁邊聽；現在是老師站著教，學生坐著聽，將來恐怕是學生躺著聽，老師跪著教。這個世界大概已經快到這一步了，是不是？
“鼓之以雷霆，潤之以風雨''，我們當年的老師，教到這裡，特別要用紅筆把這個“潤”字圈一下，要大家注意雷霆是電流產生的變化。風雨是什麼呢？風雨就是刮風下雨。你說氣流又是什麼東西呢？氣流是沒有什麼東西的，我們感覺到風來是氣流，那錯了！風不是氣流，氣流是碰到物體，接觸了才感覺到的。我們晚上聽到噓噓的聲音，那不是風聲啊。雖然文字上描寫說風聲颯颯，其實颯颯不是風聲，風是沒有聲音的；颯颯是它碰到物體而發出來的聲音，反擊出來的聲音。我們說聽到風的聲音，那是風碰到我們的臉、碰到我們耳朵，我們才感覺到有聲音。
所以風雨是什麼東西呢？就是上面那句話，“在天成像，在地成形”，那是宇宙的能所變化的一種現象而已。所以光是“鼓之以雷電，潤之以風雨”還不行，重點還在下面。
我們談地球物理，就是地球文化，它始終離不開地球。那麼地球靠什麼呢？靠太陽系統的法則：“日月運行，一寒一暑。”
太陽月亮的運行，隨時會使地球發生變化，因為太陽月亮是反轉，地球是正轉，所謂天道左旋，地道右旋，是兩個不同方向的轉動，才維繫了太陽系統的和諧。假如地球跟太陽、月亮都是循一個軌道同時在那裡轉，說不定它們早就碰撞起來，早已碰得粉身碎骨了。這樣連我們老祖宗也都沒有了，哪還有我們的存在呢？
為什麼它們不碰撞呢？因為它們各有規則，一個正轉，一個反轉，永遠在那裡轉。因為它是相反的轉，太陽、月亮中間各有一種引力，影響到地球也是一反一正。地球上熱天冷天是怎麼來的？我們現在固然很明白，它是由於太陽照射的角度，影響到我們地球而形成寒暑的現象。可是古人呢？他們沒有像現在一般的科學知識，地球物理也沒有這麼發達，但他們卻很明白地告訴了我們，用很簡單的丈字表達方法，說明天氣的變化是由月運行。像這些話，我們孩童時期，在《幼學瓊林》中就讀過了。這兩句話包括了所有科學的道理；但是話說回來，如果沒有西方的科學衝擊，來與我們東方文化相摩相蕩的話，如果沒有中國古人的地球物理的這些記載，便沒有我們今天的科學文明。
孔子在這裡講的“剛柔相摩，八卦相盪”，是宇宙中極自然的道理。“鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑”，這是構成地球人類萬物生存的原理與生命的根源。
還有一點，大家要知道的，我們過去學古文，要學韻文，尤其是寫文章，每一個字都要琢磨，氣韻不對要換一個字。像這裡的句子，它的平仄音韻，都對稱得那麼美，是很自然的文字組合。以上講的是八卦相盪與物理世界、地球物理的關係。下面講到人道的問題。 |
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