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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（六十）真正的愛 |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（六十）真正的愛
真正的愛
“富有之謂大業，日新之謂盛德。”
下面他解釋幾個名詞。什麼叫做大業？“富有之謂大業”。真正富有才叫做大業。什麼人富有？人都很貧窮，只有天地、自然最富有。天地為什麼這麼富有？天地製造了萬物，而不佔有，它生出萬物是給萬物、給我們用的，它自己不要，因此它最富有。愈是想佔有的人，愈是最貧窮的，愈是佈施出來的人愈是最富有的。真正偉大的事業是付出，而不是據為已有。所以我說，愛是付出的！不要說她不愛我，就哭起來了，那不叫做愛，那叫做哭。真正的愛，只有付出，沒有佔有。這也就是道、就是富有，所以富有叫做大業。
什麼叫做德呢？我國古時道跟德是分開的，道與德合起來用是秦漢以後的文化。秦漢以前，道是道，德是德。什麼是德呢？“日新之謂盛德”。這裡要注意了！“日新”兩個字，在中國文化上很重要，《大學》裡頭也引用到“苟日新、日日新、又日新”。我們年輕時把苟字讀作狗。喜歡養狗的人倒很好，天天為狗洗澡，為狗換新衣服，真是狗日新、日日新、又日新。這個苟日新，我們從小背了，感到很好玩，也不懂是什麼意思。
什麼是苟日新、日日新、又日新？是不斷的進步，是沒有今天只有明天。一個人如果滿足了今天的成就，那就叫做落伍。今天就是今天，今天就過去了，只有明天，永遠是明天，永遠在前面，所以苟日新。一個人如果滿足了今天的成就，這個人就完了。學問道德也是一樣，要天天不斷地前迸，所以說“日新之謂盛德”。
我經常告訴年輕人，大家要注意啊！不要落伍，千萬不要被人生煩惱痛苦占去了。人生永遠是明天，不要看昨天，昨天已經過去了，今天也沒有，因為說今天，今天也已經過去了。世界上最可憐的人，乃至老人的共同悲哀，都是只有昨天，沒有今天，更不想明天。我的老朋友中，有好幾個就犯這種毛病。人老了是什麼樣子？你現在跟他講的，他馬上忘記了，但是想當年時候的事，他都想得起來。天天跟你講，從前我怎麼樣怎麼樣，天天都是這些老話。還有老年人哭起來沒有眼淚，笑起來眼淚就流出來了；坐在那裡就想睡覺，躺下來卻睡不著。這就是老年人的情形。所以老年人只想昨天前天，明天的他不敢想。任何人只要這個心理現象一來，就是已經老化了。不老化的人，也就是有道的人，他們能夠日日新、又日新，不斷地進步。所以，孔子說“日新之謂盛德”。 |
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