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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（九十三）亢龍有悔的人（下） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（九十三）亢龍有悔的人（下）
亢龍有悔的人（下）
清朝有一位名士叫鄭板橋，也是一位才子、一位高人。有一首詩寫得很好，他說：
南內淒清西內荒，淡雲秋樹滿宮牆。
由來百代名天子，不肯將身作上皇。
鄭板橋為什麼要寫這首詩呢？因為他看到乾隆當了太上皇，他有所感慨。第一，感慨乾隆很了不起，能夠在自己老的時候，把皇位交下來給兒子。第二，他又為乾隆擔心，當了太上皇那種味道。雖然皇帝還是自己的兒子，但是權位交了以後，想喝口台灣的凍頂烏龍，幾個月都喝不到。當皇帝的時候，要什麼不到二十分鐘就來了。為什麼？情況不同了。是皇帝兒子不對嗎？不是，中間搗亂的都是左右的人！所以說“南內淒清西內荒，淡雲秋樹滿宮牆”。這裡可以看到鄭板橋的文學境界，“淡雲秋樹”，淡雲是一個人失勢後那種冷漠淒涼的情況；秋樹是秋天的樹，葉子落光了，連一片葉子都沒有，唯有淡淡的枝影，那種冷漠、無助……你們沒有看過皇宮大內，至少到日本京都可以走走看看。那麼大一堵宮牆，一個人坐在那裡，那比當和尚還可憐，真的是比和尚還要和尚，一個鬼影子都看不見。“淡雲秋樹滿宮牆”，就是講權位交了以後那種淒涼。這種境界對修道的人來說倒是很好，因為修道就是享受淒涼。如果是修禪的人，正好打坐閉關，剛好得其所哉！可以普通人做不到。下面一轉：“由來百代名天子”－自古以來高明的皇帝，“不肯將身作上皇”－寧可死在位子上。歷史上有些當皇帝的，不肯把權位交出來，到死了以後，屍體臭了，蛆蟲亂爬，屍腐水流，抬不出去的也很多。因為兒子們在爭權奪位，搶當皇帝，常常把皇帝的屍體，任由蛆蟲囓食，可見權位搶奪的可怕。不但皇帝如此，當董事長、大老闆的也是一樣。
在台灣有一位華僑很有錢，年紀也大了，一個朋友跟他說：先生，你的年齡那麼大了，錢也那麼多了，也應該休息休息了，還那麼辛苦做什麼？他說：就是因為我年齡大了，所以更要努力賺錢，不然我死了便不能再賺了。我那朋友只有苦笑。這也算是一種哲學。但他死後也是落得老婆兒子爭財產、打官司，老人的後事卻無人管。這種情形，我們就看到很多。老子死了，兒子不管，兄弟們只顧爭財產、打官司。那些大老闆們有很多不能放手的理由，這也是其中最重要的原因。但是等到眼睛一閉，你放不放呢？不放也得放！但也有到那個時候再說！我眼睛沒有閉以前，就是不放。所以“由來百代明天子，不肯將身作上皇”，就是這個道理。他不願意“亢龍有悔”，因為作了太上皇，“貴而無位”，沒得位置可坐！“高而無民”，下面沒有人跟你跑龍套，那種情形也是很慘的。
不過中國從前的皇帝，也真有些是為人民辦事，而不顧自己的。所以皇帝自稱孤家寡人，那真是孤家寡人。我常常說，就有機會我也絕不當皇帝！不要說當皇帝，連平常人年紀大了，也是孤家寡人一個。你想，兩個老朋友正在那裡說笑話，紅色的、黃色的、綠色的……都可以說，但是你的後生晚輩年輕人一過來，你什麼也不敢說了，不得不傲岸端莊，裝出一副非常道貌的樣子。這樣年輕人自然也不敢靠攏來了，結果沒有人跟你講話，那真是孤家寡人了，尤其是讀儒家書方方正正的老朋友們，奉勸各位以後要常跟年輕人跑跑，說說笑笑。不要將來變成孤家寡人的時候，大家看到了只向你敬禮，大家都敬而遠之，永遠不跟你親近，那種味道才是：“貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也！”這是補充“亢龍有悔”的道理。 |
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