« 回首頁   « 简体中文
相關資源
前人智慧
易經經典
風水經典
其他經典
易經典籍連載
當代佛學節選
當代思潮
改變命運
獻給旅行者們365日
人生的真理
網路資源
好文轉載
風水轉載
易經轉載
修身養性
佛法知識
友情連結
民間信仰
流年理論
常用祭祀儀軌
公司簡介   大師簡介   服務項目   大師專欄   客戶實例   相關資源   最新消息   聯繫我們


前人智慧 » 易經典籍連載
弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(一百零五)合十與合適
弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(一百零五)合十與合適
 
合十與合適
“數往者順,知來者逆”。如果要推求過去、將來怎麼樣,數字是向前推,一二三四五六七八九十……一路下去。“數往”是向前面推去的意思。如果想知道一從哪裡來,二從哪裡來,“知來者逆”,就要倒轉過來:三從二來,二從一來。“知來者逆”是減數,“數往者順”是增加數。增加與減少不同,這個里頭有很多科學的道理,是孔子研究的心得。
 
宋朝的易學大師邵康節,對這一段的道理作這樣的解釋,邵子曰:“天地定位一節,明伏羲八卦也。八卦者,明交相錯,而成六十四卦也。數往者順,若順天而行,則是左旋也,皆已生之卦也,故云數往也。知來者逆,若逆天而行是右旋也,皆未生之卦也,故曰知來也。夫易之數由逆而成矣,此一切直解圖意。若逆知四時之謂也。”朱子也說:“邵子曰:此伏羲八卦之位,乾南(按:拿平面圖來講)、坤北、離東、坎西、兌居東南、震居東北、巽居西南、艮居西​​北。於是八卦相交而成六十四卦,所謂先天之學也。”邵康節對這一段的解釋又是一個說法,他拿平面圖來說乾南、坤北、離東、坎西、兌東南、震東北、巽西南、艮西北,自震至乾為順,自巽而坎而艮以至於坤為逆。這個說法不同了,不過這也是很權威的論法。換句話說,乾一、兌二、離三、震四,他說倒著講這個數法為順,由巽卦起巽五,坎六、艮七、坤八為逆。這是邵康節推算的一種法則,實際上是一樣,用法上是兩樣,用法各有各的後果。這是一套數字,基本上大家要記得。
 
我們現在曉得了先天八卦是乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
 
上面孔子所講的天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十,單數屬陽,稱天,雙數屬陰,稱地。乾一、兌二、離三、震四,所以一三五七九是陽性的,為陽數,二四六八十是陰性的,為陰數,雙方都是五個。等於我們人的雙手,每隻手都是五個指頭,兩個五合起來叫做合十,所以後人把兩掌合攏來便叫合十,也叫合適。合不合適?這個合適的道理就是從這裡來的。


上一篇:弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(一百零六)後天八卦與《洛書》(上)
下一篇:弘易連載:南懷謹 易經繫辭別講(一百零四)古代的祭祀
<回分類頁>

Copyright © 2025 台灣弘易堂-科學風水設計 All Rights Reserved.