 |
|
 |
| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百二十）台灣廟宇的杯筊 |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百二十）台灣廟宇的杯筊
台灣廟宇的杯筊
現在廟子裡求籤有叫辦杯的，這叫“擲杯”。這在我國古代是非常重視、非常講究的。古時的杯珓，最早是用玉作的，後來為了簡便，也有用兩隻蚌殼或竹根的。有一本書叫《石林燕語》，上邊記載著“高辛廟有桮筊，以一俯一仰為聖筊”，可見這在我國是很久的事了。現在我們台灣普通的廟宇裡邊都有這種桮筊，這是從古時的“卜”演變來的。至於求籤，那是梅花易數演變過來的。但是你說靈不靈呢？不要迷信，小事非常靈，靈得很，大事包你不靈。有人說廟裡求籤毫無道理，那也不盡然！我可以做很多簽數，做出來一定靈。簽數有簽數的做法，從小到現在，始終只有兩支簽數，決定了我這一生。那非常奇怪，到現在還感到很奇怪、很不可思議。假使將來我年齡大了，要寫回憶錄，我會把它寫出來供大家研究，現在還不能寫，這是個秘密。事情的大概是這樣的：
從小我們都在廟子上讀書，讀完了一個階段，我要到杭州求學。那時候從一個小縣里到杭州省會去讀書，等於現在到美國一樣，是很重大的舉動，甚至比現在出國還要嚴重。明天同學們都要回家了，我卻要出遠門，大家也不免有點離情別緒。於是我們三三兩兩在附近廟裡逛，也不管廟裡有菩薩沒有菩薩。我們走到一個道士廟，因為我要到杭州去，抽支簽吧！當時的心裡很恭敬，也很不恭敬。因為這些廟子天天看到，在意識上知道它只是一個廟子。這時也不管菩薩靈不靈，不過求籤的時候心裡倒是很恭敬的。先求了一支簽，我不相信，又求了一支簽，還是一樣的內容。十年後回家到另一廟裡去玩，順手一拿又是那兩支簽，與過去的完全一樣，那就很碰巧了！真是像四川人講的：斫竹子遇節，碰巧了一斧頭砍到節巴上。就那麼巧！現在想想還是感到很奇怪，似乎在冥冥中有一個力量主宰著這一切。這兩支簽差不多決定了我這一生的歷程。如果說巧，也真是碰得巧。但是這中間，各位也不要迷信。不過話又說回來了，這個不迷信的本身，就已經是個很深的迷信了。究竟宇宙間這個道理在什麼地方？這是一個很大的秘密。
後來到日本，又發現日本人用這個方法，把六爻變成活動的，隨便來裝、來配，不需要畫卦的麻煩。回來後，同學們把它作成壓克力的，可以隨便用來擺卦，減少畫卦的麻煩，也算是玩易的一種方便。 |
|
|
 |
