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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百四十）上傳第十章 原文 |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百四十）上傳第十章 原文
第十章 原文
易有聖人之道四焉。以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其像，以卜筮者尚其占。
是以君子將有為也，將有行也，問焉而以言，其受命也如響；無有遠近幽深，遂知來物，非天下之至精，其孰能與於此？參伍以變，錯綜其數，通其變，遂成天地之文；極其數，遂定天下之象。非天下之至變，其孰能與於此？
易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故；非天下之至神，其孰能與於此？夫易，聖人之所以極深而研幾也，唯深也，故能通天下之志；唯幾也，故能成天下之務；唯神也，故不疾而速，不行而至。
子曰：易有聖人之道四焉者，此之謂也。 |
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