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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百七十三）地球的輪回（下） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百七十三）地球的輪回（下）
地球的輪回（下）
所以孔子在這裡也特別強調，乾坤真的會毀滅嗎？孔子在這裡用了兩個虛字。我常常告訴同學們，寫文章要懂得用虛字，不管中文外文，懂得用虛字才是好文章。這個虛字看似不相干，孔子寫《春秋》的笑法就叫做“微言大義”。“微言”就是虛字，在文章裡看似不相干，好像可以拿掉一樣的虛字，但是關係很大。譬如說孔子這裡用的微言：“則乾坤或幾乎息矣”！就是這樣。“或幾乎”？如果不懂得虛字，幾乎個什麼呀？
這就等於趙匡胤當年做了皇帝出來視察，看到城門上寫了四個字，我們姑且說它是“臺北之門”。趙匡胤騎在馬上，一邊走，一邊考驗他那個秘書長陶穀。趙匡胤本來並不想用他，但是找不到更好的秘書長。他一方面討厭這文人無恥，一方面也實在找不到一個文章好、可以用的人，就只好用他了。他說城門麼，為什麼四個字？只寫什麼門就好了，為什麼還要“之門”？陶穀說：皇上，那個“之”呀就是助語詞，用來説明語言的。趙匡胤就吼道：書呆子就知道那個之乎者也，助得個屁！什麼助呀！
在這個地方，那個“之”字可以拿掉，可以不拿掉，這是真的。但是像孔子這一句話：“乾坤或幾乎息矣”，這幾個字決不能命掉！微言裡面有大義，幾乎、也許、或許、差不多。差不多是死亡，但沒有死亡；差不多快成功，但還沒有成功。不懂虛字，你就看不通它的真義。所以這種虛字要特別注意！虛字在孔子的文章裡經常出現，孟子也善於用虛字。虛字用得不好的文章不能看。現在的白話文不用之乎者也，卻用了呢嗎啦呀，也是一樣。有時候多用一個“的”字，或者少用一個“的”字，就差得很遠，大家要懂得這個道理。
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