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| ▌弘易转载∶陈亦纯 秘密21（十三）第二法则 4－3 了凡四训翻译 |
当了贡生後，我在北京住了一年。这段期间内，我一天到晚只是参禅打坐，读书和功名对我已无吸引力。已巳年回到南京，依照规定，补了贡生是要进国家设立的国子监进修的，趁尚未入监前，我先到栖霞山拜访名重全国的云谷会禅师。在庙里，两人对坐一室，三昼夜里，不发一言。
云谷禅师问我说∶「一般人之所以不能成为圣贤，都是因为杂念欲望所交缠；您静坐了三天没有一丝妄念，这到底是什麽缘故？」
我回答∶「我给一位孔先生推算过了，荣辱生死皆有定数，就算要妄想，也是没有任何用处，所以我不妄想。」
云谷禅师听了不禁笑道∶「我还以为你是什麽豪杰人士，原来也不过是个凡夫而已。」
我问为什麽。他说∶「人若不能达到无心之境地，就难免会被阴阳气数所控制，若被阴阳气数所控制也就会有定数。但也只有凡夫俗子才有定数，不但极善之人命运无法约束他，就是极恶之人命运也左右不了他。二十多年来，你一直被命运所控制，这还不算是一个凡夫吗?」
我再问道∶「难道命运是可以改变的？」
云谷禅师说∶「没错！命是自己去建立的，福也是靠自己去争取。各种诗书上常可看到此箴言，绝对是正确无误的明训。佛经上也有说∶『若要求富贵就会得富贵；求儿女就会得儿女；求长寿便得长寿。』说谎是释迦牟尼佛的大戒；诸佛菩萨怎敢妄语欺人呢？」
我半信半疑的继续问道∶「然而孟子曾说道∶『所能够求得来的东西是本身既有之物』，道德仁义可以自行努力而得到，功名与富贵则须靠别人成全，自己怎能硬求呢？」
云谷禅师说∶「孟子的话并没有错，只是你错解了。你没有看到六祖惠能祖师所说的∶『一切福分，不离自己的心地。从自心去寻找，只要意志坚定，没有达不到的事。』人只要真心去努力，仁义道德可以做到的话，自然能赢得他人的敬重，并且得来身外的功名富贵，此就叫做内外双得。这道理便是说∶求是有用的，但还是要靠自己下定决心。若不知反躬自省，一昧往外追寻，不但功名富贵无法求得，就是本身既有的一点道德仁义之本性也会散失掉，所以强求完全是没有用处的。」
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