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| ▌弘易转载∶陈亦纯 秘密21（五十二）第十二法则 4－2 了凡四训原文＋注释 |
嘉兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功，密疏其事，以白堂官(一)。後朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十馀人。一时辇(二)下咸颂尚书之明。公复禀曰∶「辇毂(三)之下，尚多冤民，四海之广，兆民之众，岂无枉者？宜五年差一减刑官，核实(四)而平反之。」尚书为奏，允其议。时公亦差减刑之列，梦一神告之曰∶「汝命无子，今减刑之议，深合天心，上帝赐汝三子，皆衣紫腰金(五)。」是夕夫人有娠(六)，後生应埙(七)、应坤、应，皆显官。
嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生七子，凭最少，赘(八)平湖袁氏，与吾父往来甚厚。博学高才，累举不第，留心二氏之学(九)。一日东游泖湖(十)，偶至一村寺中，见观音像淋漓露立，即解橐(十一)中得十金，授主僧(十二)，令修屋宇。
僧告以功大银少，不能竣事；复取松布四疋，检箧(十三)中衣七件与之，内 褶(十四)，系新置，其仆请已之。
凭曰∶「但得圣像无恙，吾虽裸裎(十五)何伤？」僧垂泪曰∶「舍银及衣布，犹非难事。只此一点心，如何易得。」後功完，拉老父同游，宿寺中。公梦伽蓝(十六)来谢曰∶「汝子当享世禄矣！」後子汴，孙柽芳，皆登第，作显官。
嘉善支立之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟(十七)，意哀之，欲求其生。
囚语其妻曰∶「支公嘉意，愧无以报，明日延之下乡，汝以身事之，彼或肯用意，则我可生也。」其妻泣而听命。及至，妻自出劝酒，具告以夫意。支不听，卒为尽力平反之。囚出狱，夫妻登门叩谢曰∶「公如此厚德，晚世所稀，今无子，吾有弱女，送为箕帚妾(十八)，此则礼之可通者。」支为备礼而纳之，生立，弱冠中魁(十九)，官至翰林孔目；立生高，高生禄，皆贡为学博；禄生大纶，登第。
凡此十条，所行不同，同归於善而已。若复精而言之，则善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。
为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
【注释】
(一)堂官 即刑部尚书。
(二)辇(ㄋㄧㄢ√) 皇室所用的车辆，此处表示京城。
(三)毂 车轮中心的圆木。
(四)核实 查考详实。
(五)衣紫腰金 紫颜色的衣袍，镶金的腰带，意为朝官。
(六)娠(ㄕㄣ) 妇人有了身孕。
(七)埙(ㄒㄩㄢ或ㄒㄩㄣ) 同埙字。古代乐器名，以泥土作成，有六孔可以吹。
(八)赘 男子受招於妇家。
(九)二氏之学 佛教和道教之理，即释迦佛和老子的各种学理。(十)泖湖位於今之江苏省松江县。
(十一) (ㄊㄨㄛ |
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