 |
|
 |
| ▌弘易转载∶陈亦纯 秘密21（六十）第十四法则 4－2 了凡四训原文＋注释 |
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌。世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎(一)而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉！
何谓是非？鲁国之法，鲁人有赎人臣妾(二)於诸侯(三)，皆受金於府。子贡(四)赎人而不受金。孔子闻而恶之曰∶「赐失之矣！夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施於百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以後，不复赎人於诸侯矣。」
子路(五)拯人於溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰∶「自今鲁国多拯人於溺矣！」
自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣；孔子则取由而黜赐焉。乃知人之为善，不论现行，而论流弊；不论一时，而论久远；不论一身，而论天下。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。然此就一节论之耳。他如非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。
【注释】
(一)咎 过错。
(二)臣妾 男的侍奉他人为之臣，女的称为妾。
(三)诸侯 此处意为他国。
(四)子贡 孔子之弟子。姓端木，名赐。卫国人，长於口才，善理财，曾任鲁、卫等国宰相。
(五)子路 孔子之弟子。姓仲，名由，字子路，一字季路。鲁国人，年长而好勇。对父母甚是孝顺，以政事者论。後在卫为官，因反对孔惺的废立卫君而被杀。 |
|
|
 |
