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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经杂说（七十八）怎麽睡著的？怎麽醒来的？ |
弘易连载∶南怀谨 易经杂说（七十八）怎麽睡著的？怎麽醒来的？
怎麽睡著的？怎麽醒来的？
“通乎昼夜之道而知”。昼夜就是阴阳，明白了白天黑夜的道理，就知道了《易经》的大学问。真研究起来，昼夜的道理就难懂了。我常问学禅打坐的人，活了五六十岁，知不知道自己是怎麽睡著的？又是怎麽醒来的？的确不知道，如果答覆得出来，这个人就懂了道。又如禅宗讲的“本来面目”，从来没有人自己看到，镜中照出来的也是反面的，不是本来的，尽管学问多麽好，如何看见自己面孔这个问题解决不了。为何失眠？中国的医理说由於心肾不交，心脏血液的回圈不正常，肾--肾气，人体腰下包括肾脏及荷尔蒙系统，不相通就失眠，相交就睡著了。现代医学又说氧气不够就打哈欠，足了就醒来，但都不能解释这个问题，如何睡著或醒来还是不知道，所以昼夜的问题还是一个大问题。再看生物世界，夜间活动的生物很多，活动得亦更厉害，尤其到了山野间就会知道这一现象。有许许多多的禽、兽、昆虫，从未见过的生物，在夜间开始活动了。他们的生命，不要白光，喜欢黑光，从这一点看可见昼夜问题非常大。要把这些道理都懂了，才会知道阴阳的功能，才是学《易经》入门了，所以要好学，才能渊博，要深思，不深思便成书呆子。
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