弘易连载∶释星云 迷悟之间（六）和自己竞赛 8
承先启後
每一个人都希望「承先启後」，能「承先启後」的人，必定能光宗耀祖，必定能继往开来。
所谓承先，在国家而言，对於唐尧、虞舜、文武、周公、孔孟的政治理念、道德根本，要真的能够接受；对於「路不拾遗、夜不闭户；人民亲其亲、幼其幼」如此一片祥如美好的政治蓝图，要能够继承流传，才谓之承先。
说到启後，要能把「科技的发达，医学的昌明，社会的保险制度，邻里的守望相助；官不扰民，没有刀枪战事，一片和平安乐的景象。」这种和平安定的理念，传之於後世，才谓之启後。
在家庭里，子孙对於先人的事业，自己要能一肩承担；对於後续的发扬，还要更加的努力。祖先对待员工的精神，凡所有的福利设施，以及所定的规章制度，是好的，都应该继续发扬。如果视先遗留的产业值一亿、二亿，子孙应该再立五年、十年计划，要让它成长到十亿、八亿。如果所用的员工有二百人、三百人，不但自己要承先，更要增加到二千人、三千人，如此对家族才能「承先启後」。
尤其，对於先人的道德、奉献，更应该给予发扬光大，做自己後代子孙的模范。
政治上的人物，例如美国的民选总统，当选後的第一句话都是说∶对於前总统在内政上所立的规章、在外交上对他国的约定，一概继承。接著再作自己的施政报告，说明自己计划如何建设国家的治国理念，这就是启後。
说到「承先启後」，最能说明的工作者就是现在的教师，他们从事的教育工作，就是「承先启後」；宗教家在社会上传教，他们也是在「承先启後」。如张载所说∶「为天地立心，为生民立命往圣继绝学，为万世开太平。」这就是「承先启後」的精神。
其实，不但人类要「承先启後」，甘使是动物、植物，它们传宗接代时候种种辛苦，主要的也有「承先启後」的作为。例如飞燕懂得对子女的品种改良，如拿大的红蚂蚁懂得为未来的子孙储存粮食。所以，吾人更应该要以「四维八德」做为「承先启後」，要为「三不朽」来「承先启後」，要为历史「承先启後」，尤其为了找到真如佛性，对於信仰的传承，更应该要「承先启後」。
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