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弘易连载∶释星云 迷悟之间(六)和自己竞赛 33
弘易连载∶释星云 迷悟之间(六)和自己竞赛 33
 
时间的长短
   
时间,除了我们平时计算的一小时、二小时,一天、二天,一月、二月,一年、二年,一世纪、二世纪以外;在佛教里,最短的时间是「刹那」,最长的时间名为「阿僧只劫」,就是无数。
 
其实,时间没有长短,心念一动,一刹那中可以上到天堂、堕入地狱;如是顽石,天长地久,亦复如是。因此,佛经说,少壮一弹指,六十三刹那;无量阿僧只劫,也只在一念之中。
 
历史上,郑成功、楚霸王、唐太宗、武则天,都在三十多岁就称帝封王,不管成败,总是成就他们的功业;颜回、僧肇、梁启超、胡适之,也是在三十多岁即成为古今之大儒学者。
 
有的人,弱冠之龄就能考取状元;有的人,孜孜不倦,努力用功,直到老耄之年,仍然名落孙山。农作物,有的春种秋收,有的十年不长;时间,对於成败,真的很难料定也。
 
但是,时间毕竟是历史的长河,无论什麽事,都需要时间的酝酿,庸庸碌碌,无能的一生,只要能活到一百二十岁,他也是国之大老;平凡的东西,尽管收藏,历千百年之後,也能成为稀世国宝。
 
有的人,十载寒窗无人问,一举成名天下知;有的人,百年岁月空过,空过百岁人生,最後依然一事无成。时间,如白驹过隙,在身边轻悄悄地走过,一不留神,转眼红颜变成白发,青春成为老迈。如李白诗云∶「高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。」会得用心的人,一念三千;不会用功的人,无量寿又奈何!蜉蝣朝生夕死,它也过了一生,真正用功的道人,念念在众生,念念在服务,又何计於时间长短呢?
 
禅者,顷刻之间就能悟道,所谓当下即是,时间的长短,都在其中矣!
 
吾人的生命,在时间的长河里,有的功成名就,累积了德业,有的一无是处,浪费了生命。古人云∶「一失足成千古恨,再回头已百年身。」时间是上天给我们的礼物,我们要好好运用时间,不要辜负时间,所谓夏禹不重径尺之璧,而重日之寸阴;陶侃不爱闲逸之时,而以搬砖治懒。计较时间的长短,并没有真实的意义,重视当下的一刻,这才是我们的时间喔!


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