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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经杂说（八）卦与八卦 |
弘易连载∶易经杂说（八）卦与八卦
卦与八卦
什麽叫作卦？古人解释∶“卦者挂也。”等於没有解释。实际上是说，卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理。
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第一个乾卦代表天，我们仰头一看，天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天，天一定在头顶的。
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坤卦是地，人类是地球的文化，地总是踩在脚底下，这个地的现象挂在那里。
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这两个符号，代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内，有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮，像球一样，不断在转，所以∶
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离卦代表太阳。
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坎卦代表月亮。
这两个东西不停地旋转於天地之间，於是有四个卦挂出来了，还有两个卦是雷、风。
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震卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷，一震动以後，对面变成气流了，就是风。
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巽卦代表风，亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电，又回转来了，就是“雷风相薄”，这是雷风两个卦。
还有两个卦是∶
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艮卦代表高山、陆地。
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兑卦代表海洋、河流。
在宇宙间，除了这八个大现象以外，再找不出第九样大的东西了，这只说大的，不说小的，如说小的，西装亦一卦，灰尘亦一卦，那就多得很，不能再讲了。大的现象只有八个，没有九个，亦不能七个，只有八个卦，而且都是对立的。可是这八个现象，变化起来就大极了，是无穷的，不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的。
现在看伏羲八卦方点阵图。
这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过，在宋以後才出现这个图。过去研究《易经》，只研究《周易》，研究的人多构成自己的图案，到宋朝以後，宋版的《易经》始用这里的图案，变化就从这里来的。其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以後，再来看《易经》的卦，不必那麽严重，但亦不简单，要轻松地去看。
《说卦传》∶
天地定位。山泽通气。雷风相保
水火不相射。八卦相错。
後面是文王八卦方点阵图，八个卦排列的位置不同∶
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《说卦传》∶
帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。
致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。
劳乎坎。成言乎艮。
伏羲八卦方点阵图又名“先天八卦”，文王八卦方点阵图又名“後天八卦”。 |
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