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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（八十七）以功下人 大吉大利 |
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（八十七）以功下人 大吉大利
以功下人 大吉大利
“德言盛，礼言恭，谦也者！致恭以存其位者也。”
“德言盛”，什麽叫德呢？德就是盛。等於说我本来很有钱，跟穷朋友在一起，不但没有炫耀的样子，好像还忘记自己有钱一样，这就叫作德。如果自己真正穷得连一毛钱也没有，跟穷朋友们在一起，你跟人家一样穷，你若说能包容人家，那是开玩笑！那不是德，那叫作缺德。德是一切都高过人，而自己不认为高，表现得跟别人一样，这就叫作“盛德”。
“礼言恭”，这个礼不是敬礼的礼，不是看到老人便很恭敬的礼。这个礼是指自己对某一件事情、对某一个人，从内心发出来真正恭敬的那种至诚。所谓“恭之谓己，敬之谓他”，自己对自己要求严格，约束自己、管理自己、为求自己、庄严自己，这就叫作恭。恭是恭己，敬是敬他。所谓礼，什麽叫礼了“礼言恭”，对自己为求严格。“谦也者”－什麽叫谦了“致恭以存其位者也”。一个人到了某一个位置，要绝对地恭敬自已、管理自己，要求自己为严格，所谓严以律己，宽以待人。严格地责备自己，但要能够宽厚地待人，对人家要多多原凉，这就是恭敬的道理。有了此等盛德，当然就是“能存其位者也”，他的德业的位置，永远是得以保存的。这也就是说，有良好的开始，也有良好的结果。
下边又一卦，是乾卦的上九爻，到了顶的一爻。 |
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