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前人智慧 » 易经典籍连载
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲(九十七)苦命的皇帝
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲(九十七)苦命的皇帝
 
苦命的皇帝
 
当大臣不易,当皇帝更为可怜。各位想想∶一个皇帝天刚亮就爬起来坐在大厅里等著大臣朝谒了,那多辛苦!大家一定疑惑∶老师又没当过皇帝,是怎麽晓得的?是清朝一位侍候皇帝的王爷,亲口说的真实经验。他说∶“老实讲,当年若不是你们把清王朝推翻,我也非要推翻它不可。”他说那真苦,当皇帝的是人,我们也是人,谁不想玩?晚上想玩,又那麽多公事,夜里都要看,不是论几件公事,太监拿公文来是上秤称的,每天有多少斤。除了雍正那个精力,昼夜以批公文为乐,其他的皇帝都吃不消啊!当皇帝的每天除了上朝,还要向皇太后请安、听大臣讲经、再加上和宫女们玩玩、晚上还要批奏摺,批完了奏摺已经深夜了,还没睡多久,三四点钟便又要起床上早朝了。尤其年轻的皇帝贪睡,怎麽能醒得了呢?老太监有个叫司礼太监的,每天早上三四点钟,便到皇帝寝宫门外大声高喊,奉皇太后命“请圣上起床……”。
 
中国的伦理,在朝中皇帝最大,回到宫中,见了妈妈要跪下请安的,这是中国的伦理。太监奉皇太后命,因为在宫中妈妈最大,所以皇太后命,皇帝不能违犯,小皇帝睡得正甜的时候,司礼太监喊三声,皇帝还不起床的话,大太监嘴一呶,小太监就捧著面盆,盛满热水,热手巾便捂在皇帝的脸上。皇帝一挣扎,後边小太监一推,便把皇帝扶了起来。擦脸的擦脸,梳头的梳头,换龙袍的换龙袍,这样七手八脚,便把皇帝推出来了。可见当皇帝真可怜。皇帝睡觉是一个人睡的,妃子们跟皇帝在一起,到了半夜,太监用被子把妃子一裹,就背走了。不像一般人,可以跟自己的太太长夜温柔。万一皇帝要跟妃子多亲热一下,那太监便喊了“请圣上保重龙体”,你说煞不煞风景!而且要宠幸哪个妃子,还要先在皇后那里挂号登记,如果哪个妃子被宠幸的次数多了,皇后还要提出警告。
 
再说皇帝吃的菜,有一百道之多,事实上只有前面的几样能吃,後面放的都是不能吃的。皇帝要吃盘豆腐,也要向内府报帐,比我们在国宾饭店吃的还要贵。皇后吃饭也是一样,要九十多道菜,能吃的就那几样。在宫内皇后是不能跟皇帝同桌吃饭的,倒是妃子还可以,只要皇帝喜欢。但是妃子也不能侍候的次数太多,多了老太监会讲话,皇后也会讲话。如果皇太后要跟皇帝吃一餐饭呢?也很可怜!皇后跟妃子都要站在旁边侍候,不能同桌吃饭。皇太后要皇后坐下来吃,皇后还要叩头谢恩後才能坐下,拿了筷子抿抿嘴,饭也吃不饱。总而言之,天下什麽事情都可以做,就是不能当皇帝。
 
刚才说到大臣上奏摺,抬著棺材上朝,因为奏摺上去以後,皇帝发子脾气,连命都没有了。那他为什麽还要上奏摺呢?一个大臣就是要向老百姓负责,要向国家负责,要向历史负责。大臣上奏摺,就是准备著死。所以我们要读奏摺,才能了解那一代的历史。古时大臣的奏摺,除了皇帝知道外,他决不对外面讲。不像现在立法院、省议会一样,无论讲什麽话都可以不负责任地乱说。古人说话,不但要对自己负责,也要对历史负责,要对千秋万世的後代子孙负责。这种精神只有中国文化里边有。现在的人乱闹一气,不要说管你子孙不子孙,连父母祖先都不管了,还说什麽中国文化!
 
这里谈到大臣对奏摺的重视,就是孔子所说的“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成,所以君子慎密而不出也”的道理。节卦的道理就是慎密,不要出门,任何事情在没有成功之前,都要慎密。我们平常说某人喜怒不形於色,也就是深藏不露,很有涵养,像刘备一样,喜怒不形於色,才真是厉害的角色。这是节卦的第一爻。


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