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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（一百四十）上传第十章 原文 |
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（一百四十）上传第十章 原文
第十章 原文
易有圣人之道四焉。以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其像，以卜筮者尚其占。
是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如响；无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与於此？参伍以变，错综其数，通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与於此？
易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故；非天下之至神，其孰能与於此？夫易，圣人之所以极深而研几也，唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务；唯神也，故不疾而速，不行而至。
子曰∶易有圣人之道四焉者，此之谓也。 |
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