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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（一百五十九）大富大贵以利万民（上） |
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（一百五十九）大富大贵以利万民（上）
大富大贵以利万民（上）
是故法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，县象著明莫大乎日月。
什麽叫“法象”？象就是宇宙的法则，宇宙的现象。挂在那里最大的图案就是“天地”，“天地”最大的变化就是一年的春夏秋冬，万物都脱离不了大自然的影响，所以说“变通莫大乎四时”－春、夏、秋、冬。这也就是八卦所代表的现象。
“县象蓍明，莫大乎日月”，“县”就是“悬”，这个现象悬在太空中，不需要用仪器，肉眼都看得很清楚，那就是太阳与月亮，也就是坎离两卦。
“崇高莫大乎富贵，备物致用。立成器以为天下利，莫大乎圣人。”
孔子讲到人文哲学的现象、人为的社会的现象，也就是乾坤两卦的作用了。人都要求这两样东西∶“富与贵”。“富”，财富集中在我手里∶“贵”，贵却不一定富。算命的就晓得，有些人命很好，但他是“清贵”，贵是很清的，官做得很大，一毛钱没有。我们历史上有很多大官，死了连棺材都没有，要靠朋友凑钱来买棺材。像宋朝的岳飞当了大元帅，满朝文武认为岳飞家里多少会有几个钱。但是岳飞被杀抄家，除了几本破书外，什麽都没有，这就是清贵。所以贵不一定富，我劝你们还是去做生意，不要忙著做官。富了自然就可以贵。 |
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