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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（一百九十）祸福无门 惟人自召 |
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（一百九十）祸福无门 惟人自召
祸福无门 惟人自召
吉凶者，贞胜者也；天地之道，贞观者也；日月之道，贞明者也；天下之动，贞夫一者也。
“吉凶者，贞胜者也。”
这里有个原则，不需要迷信，就是中国文化哲学的道理，认为天地间没有绝对的好事，也没有绝对的坏事。好坏事都在於人为，人在於心，所谓“贞胜者也”。贞的意思就是正，心正坏事也不坏了，心不正好事也不会好。所以说“吉凶者，贞胜者也” 。讲到这里，想到当年有位朋友，一表人才，相貌堂堂，才华出众，样样都好，就是太风流潇洒了。算命看相，都认为他会官至极品，命相都是第一流的，因此他也很自负。不过後来太过於风流潇洒啦，得了性病，甚至连眉毛也生疮烂掉了，变成了无眉的人。还有什麽相？都破坏了，只好上山去了，最後不知所终。这就是我亲眼看到的，我们过去一般的同学谈起这个老兄，都非常怀念，也非常惋惜。他的才华真高，真好，但结果是这样。古人所说中国文化的道理，不是什麽菩萨、上帝在保佑你，也不是命中规定了不能变的。我们从小必读的课外读物—道家的《太上感应篇》中就说∶“祸福无门，惟人自召。”祸福没有一个是命运规定不变的，就是看人自己的作为了。这个道理大家千万要注意。
“天地之道，贞观者也。”
这个问题大啦！我们知道唐太宗的年号叫贞观。世界上最迷信的知识份子，迷信不仅是乡下人，研究科学的人更迷信。我测验了很多学科学的人，跟他们坐在一起，一切都跟著他讲，听他讲完了他的见解以後，你便讲“你老兄呀！最近精神似乎差了一点，有什麽问题吗？”“真的吗？唉！唉！你给我看看。”他就跟著你来啦，很可笑的。生命中间有一分不可知的奥秘，人人都想知道它，你只要在这一方面指点他几句，他非上当不可。所以古代的帝王特别迷信，看号经常改，甚至有当了二十年皇帝，改了十几个年号的都有。这等於我们当年起名字，我本身就有七八个名字，年轻时很喜欢改名字，有本名、有小名、有谱名（字谱里边的名字），现在还保留好几个，然後有号、有字、有别名，有各种各样的名字，就是为了“贞胜”。但“贞胜”不是迷信，因为宇宙之道是“贞观者也”。
道家的《太公阴符经》开头就说“观天之道，执天之行”，这就是根据《易经》来的，这是中国文化。《阴符经》是很古老的书啊！从姜太公手里传下来，观察宇宙天地的道理，一切的法则，重要的依据就是十二辟卦与方圆图等等。由此可以知道宇宙的法则，也就是天文的天文学，几千年前是世界上第一位的，现在连一巴掌也够不著。《中国古天文学》这本书在国内已经没有，我们现在已把它印出来了。大家懂了中国的古天文学，就知道观天之道了，宇宙、太阳、星星……同人世界的关系与影响，这就是执天之行。把握了这个原则，就可以修道，可以修到生命的长生不老。不就是我们中国文化所特有的学问。 |
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