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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（二百零八）罪恶与文明并生（上） |
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（二百零八）罪恶与文明并生（上）
罪恶与文明并生（上）
重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。
社会愈富有，文明愈进步，坏蛋也就愈多阴谋家一点大家不妨回过头来看看，几十年前我们到山地，他们没有门，晚上怕牛羊跑丢，随便弄个木头一栓就行了。现在不同了，也跟我们一样，门上也要上锁，一把锁还不够，还要好几把锁。这真应了“重门击柝”这句话，虽然门里加门、锁上加锁，但银行还是照样被抢，“以待暴客”，“暴客”现在我们叫强盗，叫土匪。过去四川人对强盗土匪，还要用古老的说法叫“暴客”。社会进步，人类就需要防止别人侵害，这就是文明的讽刺。
断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸小过。
人类生活的要求越来越奢侈了。开始我们老祖宗茹毛饮血，连毛带肉一齐吃下去，现在人们要把肉烧烧烤烤吃。田里打来的谷子、麦子，还要去了皮吃，把它加工制造，制成面粉、制成面包。我们今天的生活享受，便是从“断木为杵，掘地为臼”来的。“杵臼”，现在乡下人还可以看得到，用杵臼把稻子去壳。这个时候，我们的盲肠越来越短了，这就叫小过。小过与大过差不多，看来人类真是太过分了。 |
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