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前人智慧 » 易经典籍连载
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲(二百四十一)几与神(上)
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲(二百四十一)几与神(上)
 
几与神(上)

下面是讲豫卦六二爻的爻辞,豫卦是雷地豫。这一爻的重点是讲“几”,就是机会的机。
 
古人的“机”字不用木字旁,只用“几”。木字旁的“机”是机器的机,都是有形的,这个“几”是无形的,将动未动之间的谓之“几”。等於我们站在门的中间,你说我是进来还是出去?请你猜猜看,你说我进来,我出去啦;你说我出去,那不然,我进来啦。那个进出未定之间的就叫“几”。
 
子曰∶知几其神乎!君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。
 
易曰∶介於石,不终日。贞吉。介如石焉,宁用终日?断可识矣!君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。

 
孔子说∶“知几其神乎!”一个人自己智慧能够“知几”,就是达到神通的境界,一件事情一发动,就知道结果了。所以真正的神通是由智慧而来,不是什麽头上放光,知道过去未来之类。真正的大智慧才是真神通,孔子引伸这个道理,认为政治也好,做事也好,要能做到“上交不谄,下交不渎”,就可以达到“知几”,达到“介如石”的境界。不要因为上司提携就逢迎拍马,今天发表你长官,对长官也不拍马屁或谄媚;对部下或不知你的人,也不要轻慢他,仍要尊重他。平常做人就要如此。换句话说,平常的时候态度如此,飞黄腾达的时候也是这样。对有钱的人、没有钱的人都是这样,这是中国文化的精神,後来变成为一句名言,就是“君子之交淡如水”。

 


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