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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经杂说（二十二）京房卦变与人生 |
弘易连载∶南怀谨 易经杂说（二十二）
京房卦变与人生
这种十六变卦，又说明了一个道理，由游魂、外在、内在，到归魂告一个阶段，也就是说明了人生的程式。如以乾卦比人生，十岁到二十岁为天风 很好，二十岁到三十岁为天山遁，事业一帆风顺，年龄步入中年，三十到四十岁为天地否，差不多了，眼睛快老花了，快腰酸背痛了，四十到五十岁更变了，到了六十岁则是山地剥了，六十以後游魂之卦，靠後天打坐、练太极、瑜伽术、吃补药等等培养，到底不是本命的力量。游魂卦弄不好，就火天大有，进入归魂，如果搞得好，中间还可以变外卦内卦。所以人生到了这个时候，要晓得外在、内在的因素，如果还不能自知，而认为自己尚在天风 卦的阶段，还想张扬得意，什麽事都干的话，说不定一下子就到墓库去了，最後回到本体，就进入宗庙，到饲堂里放木头牌子（灵位牌）了。或者走得不好，就绝命来了，虽然绝命了，但这里又看到中国的人生哲学，人到绝命完了，但後面的还有流传下去，有血脉、肌肉、骸骨流传下去，最後返本还原。这是非常有趣的，也非常清楚地说明了人生哲学，所以中国文化的人生哲学，对於生死并没有看得很严重。於是中国人产生了老师传徒弟的制度，过去一个老师找到了好徒弟，把所有本领学问都教给徒弟，然後老师自己很高兴，认为这个徒弟就是将来的自己，徒弟的成功，也是自己的成功。西方文化可没有这种精神，这种血脉子孙的观念，就是中国文化的精神长存不死。 |
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