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| ▌弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（二百六十一）知往而察来（下） |
弘易连载∶南怀谨 易经系辞别讲（二百六十一）知往而察来（下）
知往而察来（下）
“其言曲而中”，它所讲的话是圆的，但也是真正的，实在的。“中”就是很恰当。“其事肆而隐”，“肆”就是放肆，中间包括得很广，有很多层的道理，你慢慢去看、去读，加上你的人生经验，你会体会得更多。当年一位朋友说我，你十年读书，十年做人，然後才懂得我的话。真的！有位老友并不是瞎说的，我现在还很怀念他，他的话很有道理。那个时候自己年轻，读书不多，阅历不够，很多事情都不懂，自己还以为很了不起的样子，其实很幼稚，所以那位朋友拍拍我的肩膀，说了这几句话。学《易经》是要学一辈子的，有些地方要很久才会懂得。
“因贰以济民行，以明失得之报。”这是结论，“贰”就是相对的，指阴阳两面，《易经》就是阴阳的两面。“因贰以济民行‘这句话里边学问很大、很多，一个在政治家、大军事家，有一个大的计画，就会有一个辅助的计画。参谋总长下达一个打胜仗的计画，地区作战指挥官便要有一个打败仗的计画。两个计画分开来做，做好了，再把两个相反的意见合起来，变成一个计画。任何一件事情都是”因贰“。一个计画下来，万一出了毛病，第二个救急的办法就来了。我看现在的人做事都很主观，认为他的计画绝对百分之百成功。百分之百就糟啦！所以我常常提醒他们要多想想啊！生个孩子要有屁眼的。虽然这个话讲得很难听，但却是实在的。等於我去区办所办事，第一次他说要身份证，带著身份证去了，又说要户口名簿，第三次又说要私章……为什麽不一次告诉人家呢？他们多一句话也不肯讲，办的都是些绝後的绝事，你看多可怕。每个人做事都像大街上女孩子穿的鞋子——空前、绝後的样子。你看我们的社会怎麽得了！
所以大家将来无论做什麽事情，做了成功的计画後，还要做一个最坏的辅助计画，懂了这个，就可以懂政治哲学，可以懂领导哲学，也可以懂得写文章了。
“因贰以济民行”，“民”就是人们。什麽道理呢？有阴必有阳，这也是因果关系，跟宇宙的道理一样。“以明失得之报”，万事有因必有果，有失必有得，得与失，成功与失败，这个里边有“还报”的道理，就是回转来的道理，也就是老子说的“天道好还”。什麽叫好还？你付出了些什麽，就回转来些什麽；你怎麽对人，回来的是什麽就知道了。你说这个人对自己不好，大概自己付出的也就是这个样子吧！天道好还，本来就是如此。所以一切应该求之於已，反求诸已而已！ |
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