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| ▌弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百四十九）開物成務千秋大業（下） |
弘易連載：南懷謹 易經繫辭別講（一百四十九）開物成務千秋大業（下）
開物成務千秋大業（下）
我經常對大家講：事業是永遠的。不要說外國史上的明君賢相，就是我們中國的歷史，你能報得出二十個皇帝的名字嗎？報報看！幾千年來那麼多名宰相，你能報出幾個？我們在這裡都是高級知識份子啊！唐朝以後到現在多少狀元？你曉得嗎？官的大小沒有用的，多少財富的人家，過不了幾年，人家早把他的影子忘掉啦！在當時是很風光的，但是因為他沒有事業，所以他不能長久、不能不朽。所以有志氣的人，要想建大功、立大業，就要講事業。這個事業一定要對天下國家有所貢獻。因此人生有兩種事業：一種是當世現身的事業，那很有限。活著時人家不知道名字，一死了以後，也就入死燈滅，不要多久，人家已經淡忘了！像我們老朋友在一起談話，經常會想到當年那些紅了半邊天的人，現在黑得已經烏啦！名字都被人忘掉啦！連我們當時的人都已經把他們忘掉，想不起來，一般人更不用說了。不過孫悟空和關公，大家都還是知道的，因為他們的作為好像事業，這叫做千秋大業。像釋迦牟尼、耶穌、孔子，在地球沒有毀滅以前，他們的大名就永遠存在，永遠活在人們的心中。因為他們對人類有了貢獻，這樣才叫千秋大業，是另一種事業，絕不是你做官的權力所能比擬的。
一個人當了皇帝，就算統治全世界，最多也不會超過幾十年就過去了。歷史的經驗告訴我們，這個世界上永遠不會有超過三十年沒有戰亂的。當然並不是說全面的世界戰爭，反正不到五六年或七八年，不是這邊打仗，便是那邊衝突。現在世界各地還是有戰爭的，不過我們臺灣沒有而已。大家不要以為這樣就可太平了！以人類世界來講，很不太平。中東打得一塌糊塗，他們不是人嗎？叫我們怎麼能夠安定呢？只有胸懷千秋大業的人，他在戰火中、變亂中、任何時候都永遠跟人們同在的。這個人的事業與菩薩、上帝的慈悲心懷一樣，在人類極為苦難的時候，他永遠值得人們信賴。所以《易經》的道理，教我們成就的就是這種事業——通天下的大志，成天下的大業的事業。
“以斷天下之疑”
過去、現在、未來……人類很多的疑感，我們將來怎麼樣？我們的前途如何？誰也不知道。我們個人的前途，明天過得去過不去？都不知道。學了《易經》以後，我們都可以知道，甚至哪一天、哪個時辰我們要去啦，也都曉得，這就是所謂的“斷天下之疑”，斷就是判斷。如果要問《易經》這一門學問是幹什麼的？就是下面這答案－“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”。但是我們必須能夠到達“無思”、“無為”的境界，要能“寂然不動”才可。如果沒有到達這個境界，那只好靠依通啦！因為自己不可能會有神通的，依通就是靠卜卦了。 |
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